4月25日，第四届全球媒体创新论坛在济宁曲阜举办。

曲阜，是中国古代伟大的思想家、教育家孔子的故里，尼山是孔子的诞生地。尼山原名尼丘山，孔子父母“祷于尼丘得孔子”，所以孔子名丘，字仲尼。后人避孔子讳而称之为尼山。孔子因尼山而得名，尼山又因孔子而名扬世界。

尼山是座什么样的山？从地理上看，尼山坐落在曲阜市东南，整体呈东西走向，连绵起伏，总面积约30平方公里，主峰海拔高344米；从山川形胜来看，尼山有五峰并峙、五川汇流，虽不甚高大，但称得上山奇水秀，自古以来就是探幽索隐的胜地。更为重要的是，尼山是中国文化源头的重要地理标志之一，也是“山不在高，有仙则名”的最好注解。

尼山的每一处景观都与孔子息息相关。比如“尼山八景”之一的坤灵洞，又名夫子洞，相传这里是孔子的出生地，“凤生、虎养、鹰打扇”的故事，便发生于此；另一名胜观川亭，据说便是孔子临川慨叹之处，自此“逝者如斯夫，不舍昼夜”的名句声振千古；尼山孔庙内外遍植柏树，但枝叶不展，形状如笔，传说因孔子学问高深，故其出生地的柏树也形似大笔；尼山孔庙前，有潺潺流过的智源溪，寓意孔子的出生地就是智慧的发源地，后门外的中和壑，名字源于《礼记·中庸》里的“致中和，天地位焉，万物育焉”，著名的尼山砚就产于此壑。

尼山是历史悠久的人文胜地。五代后周显德年间，兖州太守在叔梁纥庙原址上建起尼山孔庙，此后逐渐成为主祀孔子的庙宇；元至元二年，尼山书院正式设置。彼时，孔庙及书院共同承担起了祭祀和教育两种功能，实现了真正意义上的庙学合一。岁月流转，尼山孔庙和书院在历史的浪潮中起起伏伏，经历多次修缮、重建，最终成为后人礼敬孔子的寄托和丰碑。儒家文化在尼山以各种形式绵延传承，开枝散叶，千百年来弦歌不辍。

今天的尼山钟灵毓秀，文脉绵长。尼山脚下的尼山圣境，和孔子博物馆、孔子研究院并称为新“三孔”，其中孔子像、尼山讲堂、大学堂三座建筑以“品”字形布局，气势恢宏；比邻而居的鲁源小镇，打造出沉浸式的传统文化体验场景，让游客仿佛穿越回春秋时期的世外桃源。

尼山景观蕴藏着深刻的哲思。《论语》中讲到“和而不同”，既强调多元要素的和谐共生，也注重坚持原则下的包容差异。这种精神基调，如同尼山上的五峰并峙、五川汇流，并行不悖，各展风采。尼山和孔子，向我们叙述着“和合”与“大同”的理念。

在这样的文化背景下，用孔子和尼山的思维，去看待本届全球媒体创新论坛的主题——“交流互鉴 科技赋能——变革发展中的文明力量”，无疑会给人带来更加深刻的思想启发。

在潜移默化中，儒家思想塑造了我们的文化气质，影响着中华民族的精神品格。在传统气质和现代文明浸润下的尼山，正在慢慢成为传播中华优秀文化，促进中西文明互鉴的一张名片。仁爱、谦逊、忠孝、守信……尼山的思想是最源头、最本真的智慧。在全球变革和多元协作等议题下，讨论文化的碰撞和文明的赓续，或许没有比尼山更合适的地方。

尼山圣境有三千株银杏，象征着孔子的三千弟子。微风过处，树叶拂动，仿佛历史的低语，也像时代的呼唤。走近尼山，温习孔子的智慧，感受儒学经典为中华民族乃至全人类发展提供的不朽哲思。从尼山发出的声音，也必见者远、闻者彰。

（大众新闻记者 曾轲 张九龙）