《唐诗光明顶》

王晓磊（六神磊磊）  著

文汇出版社

【内容简介】

李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、张九龄……

生活在一个转折的时代里，如何面对人生的高光和暗谷？

他们的回答辉映了千年。

壮盛、明亮的历史时刻，大唐最有魅力的诗人纷纷登场——

冲出岭南、征服长安的小镇青年张九龄；拥有了一个少年最好的开场，从高峰跌落也能活出诗情画意的王维；浑金璞玉又时而情商欠费的李白；失意半生、终青云直上撑起大唐一片天空的高适；徘徊在盛唐诗人圈边缘，却逆袭成为时代最强代言的杜甫……

他们或昂扬、或闲适、或奔放、或傲诞，在盛世的诗酒风流中兑现着天赋，写下最好的年华。而高峰之所以为高峰，就是当遭遇从极盛的顶峰掉头向下的失落时刻，他们的诗歌依然能照见幽微、擦亮夜空。

【编辑推荐】

★六神磊磊唐诗顶峰之作！

唐诗三部曲第二部，历时两年，反复打磨。“光明顶”寓意最高峰，全书收录20多篇文章，从唐玄宗开元元年北固山下的一艘小船写起，到公元770年杜甫病故的小船收笔，将李白、杜甫、王维等大诗人经历过的高光暗谷，都写入书中。

★一本书串联所有耳熟能详的盛唐诗人，从开元盛世到安史之乱，盛唐诗歌精华都在这里了！足够专业、非常可读、绝不乏味。

——李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、王之涣、张九龄……盛唐诗歌全明星阵容一网打尽。

——30多首唐诗名篇力作深度赏析，视角别有天地，见解深刻又不乏令人会心一笑的幽默。

——以诗带史，书写了盛唐诗人的个人命运和情感勾连，在跌宕起伏的时代风云中，窥见唐诗黄金时期的盛况。

★唐诗就是人生。在唐诗里，每个人都能找到自己。

“在一个开明的盛世，如何兑现自己的天赋？”

“当时代掉头向下，遇到个人无能为力的时刻，应该如何自处？”

这些千载留名的大诗人，也不过是大时代中的小人物，和你我一样，他们也要在具体的生活里艰难跋涉。原来那些世间的繁华真理，我们所要经历的颠沛流离，早就被他们写在了诗里。

★戴建业、骆玉明、马伯庸、罗振宇 倾情推荐！六神磊磊是解读唐诗的高手行家（戴建业）；我认识的当代中国口语化写作的第一人（罗振宇）；分寸把握得特别好：轻而不浮，肥而不腻（马伯庸）。

★多位名校老师推荐给学生的唐诗读本，来自一线读者的评价：

——风趣 浅显易懂，轻松幽默，用现代通俗的语言和搞笑的比喻，勾勒出了唐朝诗人和诗歌的历史，读起来常常让人忍俊不禁。

——浪漫 史料丰富，写法俏皮，唐诗是大浪漫，六神磊磊有小浪漫，一大一小浪到一起就特别感人，好几处他写到诗人一生的结尾，搭配诗歌本身，都浪漫得让人想哭一哭。

——深情 有趣的六神磊磊仿佛最好的“文学解说员”，他的好一是在于通俗，平易近人不端着，二是在于精准的视角和洞彻的观察力，三是“花言巧语”的趣味中那时不时流露的深情，无论是对于诗歌、金庸还是文学、人生。

——侠气 把人带入一个五色缤纷的唐诗世界，看当时的诗人们如何遥吟俯畅，逸兴遄飞；如何低眉信手续续弹，说尽心中无限事；如何华山论剑，巅峰对决；如何十八相送，生离死别。

——严谨 文字通俗浅白、旁征博引，用唐诗带唐史，以唐史顺唐诗，熟读唐诗，方能有此作。本书的选材和结构让人大呼过瘾。

——现代 唐诗不仅通向古远，还通向当下。在这本书里，你对诗人不会再仰望，而是相逢。在“有血有肉”的诗人身上，多多少少能找到我们自己的影子。

【作者简介】

王晓磊

笔名六神磊磊。曾任新华社重庆分社记者。2013年起开始写作，对唐诗和武侠小说进行解读，因为犀利、独到的视角而广受好评，是目前最受欢迎的唐诗解读、普及者之一。著有《唐诗寒武纪》《六神磊磊读唐诗》《给孩子的唐诗课》《六神磊磊读金庸》等。

【名家推荐】

从文化大咖到普通读者，他们都爱六神磊磊！

六神磊磊是一位富有灵气的青年作家和评论家，不仅是金庸的隔代知己，也是解读唐诗的高手行家。

——戴建业 古典文学教授

六神磊磊是我认识的当代中国口语化写作的第一人。这样的书，只是偶然出现在唐诗的门口，它出现在任何一门高大上的东西的门口都是这个时代最好的东西。

——罗振宇 罗辑思维创始人

以戏谑的方式写历史现在很流行，它写作的难度在于很难把握住幽默与油滑的关系，六神磊磊我特别喜欢的地方在于他的分寸把握得特别好，我总结为八个字：轻而不浮，肥而不腻。

——马伯庸 作家

六神磊磊是我很关注的写作者。这本著作寓庄于谐，举重若轻，堪称一部鲜活的唐诗小史。

——张帆 北大历史系教授

六神磊磊君讲唐诗，最当得起明白晓畅、言之有物这话。

——止庵 学者

最高境界是让所有人都看得懂，专业的人不觉其浅，非专业的人不觉其深。

——董希平 古典文学教授

唐诗比他熟的，远没他文采好；比他文采好的，唐诗远没他熟。这是我平生所见有关唐诗可读性最强，见解最精辟的书。读完这本书，你对唐代那个诗歌的锦绣之世，将会有不亚于专业程度的了解。

——史杰鹏 历史小说家

六神磊磊是个有趣的人，他读金庸，读唐诗，都别有天地，自成一家。

——蒙曼 学者

一直羡慕写字的人。一个人，一支笔，不用抛头露面，不用和周围你来我往，安全，逍遥，孤独。只是，想想他每天下午2点带着手机电脑和茶在咖啡馆写作，我都替他焦虑。在节目中他曾气定神闲地对我说，一个写字的人，随时要做好被忘记的准备。我们都会被忘记，在那一天到来之前，还是要努力被记住。这也是文字的意义。

——陈鲁豫 主持人

“六神磊磊读金庸”是一个影响力非常大的公号，说它是移动互联网时代内容原创一个很难超越的标杆亦不为过。六神磊磊以金庸武侠小说这个大IP为基本盘，用笔如剑，纵横千古，落在当下，谈世道人心，说兴亡成败，让读者大呼过瘾。

以金庸武侠这个酒杯浇自己块垒的写手，不知凡几，为什么六神能如此绝尘？我以为关键在于他对中国古诗词特别是唐诗烂熟在胸，更难得的是他既能以现代人的视野来读唐诗，又能以“了解之同情”的态度去体察古代诗人的情感与胸怀。如此读唐诗既没有古今之隔，又不流于戏说的油滑。六神磊磊读唐诗，颇有“今人不见古时月，今月曾经照古人”的意趣。了解六神磊磊如何读唐诗，才能明白他解读金庸武侠令众人如醉如痴的功夫从何而来。

——十年砍柴 专栏作家

曾经他写杜甫，他说杜甫迟来的功名与成就，像是“一个小号的逆袭”——这种说法很打动人，入了半截土的事，被他一说，总觉得是抖掉了历史的陈旧的尘，焕发出属于这个时代的气息。再说得直白点，就是把看似标本一样蔫萎的菜，做成一款时髦的料理。我觉得，就是他了。

——张知依 《北京青年报》记者

“如此读唐诗既没有古今之隔，又不流于戏说的油滑。”从语言风格到章节设置，都赏心悦目。

——读者

他是用金庸来批判，用唐诗来欣赏。

——读者

【目录】

盛唐，那个传奇的公元736年

一艘小舟飘开的盛唐序幕

张九龄的三个关键词

孤鸿海上来

孟浩然：一杯敬故乡

没有我，你们开不了场

诗家险地：从庐山瀑布到洞庭湖

抓住那个王翰

秦时明月汉时关

行到水穷处，坐看云起时

请叫我情绪价值之王

天上掉下个莽撞人

为什么他们不喜欢李白

莽撞人你可比不了

与尔同销万古愁

如果没有李白

愿为长安轻薄儿

李白和杜甫：好兄弟一被子

公主琵琶幽怨多

755年，杜甫的《命运》在叩门

诗圣就位！杜甫的九大交响曲

杜甫的太太：我好像嫁了一个假诗人

人生最后几年，杜甫在想什么

平平无奇杜子美

天罡尽已归天界

李杜文章在，光焰万丈长

【精彩摘句】

1.世间最令人欣悦的便是希望二字，那是比黄金还珍贵的东西。（P8）

2.公元 736 年，便是诗人们希望最饱满的年代，是孕育着最大可能性的年代。这一年，光压着暗，青春压着苟且，信心是最响亮的调子，明天是最让人期待的物事。恰如李白那句“阳春召我以烟景”，这一年就是唐诗的烟花三月。（P8）

3.在唐诗的世界里，一旦有可疑的小船单独出没，你便要打起精神了，因为往往会有杰作诞生。后来李白、张继、柳宗元等人的小舟莫不如此。（P10）

4.既然还没强大到让世界都相信我，那我便做第一个相信我的人。（P21）

5.自信，乃是对人生高度的想象力；而坚持，则是在人生低谷里的爆发力。（P26）

6.这个世界上，无论你意志多强大、才能多卓越，仍然有许多事会超出个人的能力。凭借个人的奋斗，固然可以完成许多壮举——小镇青年可以冲出岭南、征服长安，险峻无比的大庾岭路也可以凿通，然而单凭个人意志，对抗不了时代的风气，挽救不了历史的拐点。（P36）

7.在个人无能为力的时代，唯一能做的是什么？（P36）

8.在荆州，张九龄寻觅到的这个终极答案就叫作——态度。当什么都做不了的时候，至少你还可以有态度。（P46）

9.作为诗人，该以什么样的态度，站在时代的面前。大概就是：可以纠结，可以挣扎，可以保身避祸，但绝不蝇营狗苟、同流合污；把诗歌当作功业一样去追求，一样可以成就不朽，甚至，是更广泛意义上的不朽。总结一下就是：一、永远保持内心的高贵；二、永不放弃感受和思考；三、功业可以有尽头，而艺术没有尽头。（P46）

10.有时候，时代的共鸣太强了，你会分不清一件事究竟是自己的梦想，还是环境的回响。（P52）

11.中国诗人的创作生命里，有一个最重要的关系，就是和权力的关系。看一个诗人最终能够走多远、境界有多大、成就有多高，某种程度上就看他多大程度上能对抗、消化，乃至超越这种关系。杜甫的选择是“爱”，把对功业的爱推而广之，扩展成对广大人间的爱；李白的选择是“跳脱”，你不带我玩那么我也不带你玩，咱去俗世之外寻找更缥缈的终极。而孟浩然的选择，是故乡。（P61）

12.孟浩然《过故人庄》，就是隐到了已经没有隐者，只有生活本身。（P64）

13.大自然是没有所谓“此时此刻”的概念的，天地宇宙也是不会眷恋此时此刻的，唯独人心才有。（P71）

14.纵然明知道光阴弹指、生命短促，诗人仍要“穷千里目”，想看多一眼、看远一点，想去寻求更高远的境界，看到更广阔的风景，要在这周而复始的永恒中寻到意义。（P71）

15.杜甫的笔下，洞庭湖能横坼吴楚大地，能浮起日月乾坤，这其实不是洞庭湖的波澜浮起来的，而是杜甫的心胸浮起来的。（P84-85）

16.一首诗歌，当它至臻至美，达到了极其高的艺术境界之后，就已经不用赏析、不用诠释了，这与一首至美的乐曲、一幅至美的画是一样的，它本身已经是情感的超导体。（P88）

17.张九龄一生的诗，都是某种意义上的“职场诗”，总有一种和任免升迁挂钩的干部气，《望月怀远》却没有。这首诗没有干部气、没有贬谪气，只是单纯的思念，思念是唯一的主角，也是唯一的客体。站在明月之下的这个人，他是男人还是女人，是老人还是少年，是仕宦还是布衣，是贤士还是弄臣，乃至是张九龄还是李林甫、安禄山，都不重要；他思念的“情人”，是异性还是同性，是友人还是兄弟，是君王还是妇孺，也都不重要。（P89）

18.诗和诗是不同的。有的诗是助燃式的，有的诗是催眠式的，有的诗是唤醒式的。而《望月怀远》就是唤醒式的。

19.诗家险地，其实也是胜地。当盛唐诗人们一抬头，都能看见这日月，提示着他们这是最好的年华。（P90）

20.这几乎是一个少年人可以拥有的最好的开头：才华是会被尊重的，天赋是可以兑现的，阶层是能够跨越的，王公贵族们是靠谱识货的，失意者是会被安慰的，时代是不会辜负个人的。这类故事的主角，我们叫天选之子；这类故事发生的时代，我们通常称之为黄金时代。（P120）

21.一个少年，从相貌到才华都极度出众、毫无缺点，并很早就获得了莫大成功，可能会导致两种结果：一种可能，是他之前走得太顺了，今后经不起坎坷摔打，心态失衡；另一种可能则恰好相反，因为他早早就收获了足够的认可，培养起了自尊和自重，内心已然达到富足、丰盈的状态，哪怕今后遭遇恶意、贬损、误解、轻蔑，哪怕一度失落彷徨，他也能大体上平静温和地度过。因为他知道自己是谁、对这个世界的意义是什么。（P120）

22.诗人王维和画师王维携手，共同对抗着失意者王维。（P125）

23.盛唐情绪最稳定的诗人，得志的时候不会飞扬跋扈，失意的时候也不会极度悲伤怨艾，如同他后来写过的著名的诗：“行到水穷处，坐看云起时。”这恰恰是他一直走来的方式。（P126）

24.李白，为人极其可爱。（P135）

25.戴天山的道士也好，蜀中的朋友也好，金陵子弟也罢，李白这些动人的诗都是写给同一类人的：朋友。换句话说，都是平等交往的对象。（P147）

26.开元二十二年（734），李白在襄阳。这年他三十三岁，还在青春期，因为他的整个人生就是漫长的青春期。（P150）

27.中国是诗歌的国度，士大夫几乎人人会作诗。但数千年来，无数诗人中，可说没一个在大众层面得到过比他更多的热爱，甚至屈原、杜甫都不行。老百姓对屈原是尊崇怀念，对杜甫是敬重钦佩，但对李白是彻头彻尾的喜爱。（P168）

28.李白靠一己之力，改变了整个民族的记忆方式。（P170）

29.他把“月下独酌”这样一个原本特别寂寞的场景，永远地变成了我们印象中的欢闹盛宴。因为有个这样的李白，每当后世的我们面对孤独、落寞的时候，都会无端生出一点勇气，增加一点通达和乐观。（P170）

30.“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”看似大俗，其实大雅，信手拈来却又重如千钧。人们总说，这首诗的美好，在于写出了深厚的友谊。错了，这首诗最动人的还不是友谊，而是另外两个字—平等。（P172）

31.平视，是人类之间最动人的视角。（P172）

32.李白与杜甫，两个站在珠穆朗玛峰顶上的最杰出的诗人，恰恰都有着炽热如火、又纯净剔透如水晶的心灵。（P176）

33.诗人要对抗孤独、对抗绝望。诗人的最大敌人往往就是他自己，他要战胜自己。（P179）

34.在人生那永恒的绝望中，一个李白扶着另一个李白站起来了：那个高举金樽、痛饮一醉的自己，扶着那个中年失意的自己、有志未酬的自己、感慨伤怀的自己，摇摇晃晃地站起来了。（P180）

35.亚里士多德说，诗人的职责不在于描述已经发生的事，而在于写可能发生的事。此时此刻，李白和“亚圣”暂且达成了一致。已经发生的事是什么？是行路难，是不得志，是“大道如青天，我独不得出”，是“南徙莫从，北游失路”，是长安的冷漠世故，是玉真公主别馆里的饿肚子。此刻，李白压根不写这些已经发生的事，只写他相信可能发生的事，就是“天生我材必有用，千金散尽还复来”——会来的，会有的，会到的，不接受反驳。（P180）

36.通常来说，好的时光每到了最后阶段，人们便会出现一种情绪，便是急切。（P194）

37.友情，一向是易碎品。双方隔绝时间的拉长，彼此命运的颠沛，都容易使人把朋友淡忘。（P214）

38.无论多么不情愿，时代总是掉头向下了。（P219）

39.闻一多曾说，李白和杜甫的相遇，是“青天里太阳和月亮走碰了头”。（P215）

40.《自京赴奉先县咏怀五百字》这首诗就好比《命运交响曲》。“命运”是全诗紧紧扣住的主题。诗人的命运，孩子的命运，权贵的命运，朝廷的命运，国家的命运，人民的命运，失业徒的命运，远戍卒的命运，所有人的命运交汇在一起，有荣有枯，有笑有泪，汇成纤毫毕现但又波澜壮阔的洪流。（P251）

41.它们不只是“诗圣”的代表作，也是整个唐诗的筋骨。如果拿掉它们，唐诗都会大为减色，甚至将不成其为唐诗。（P254）

42.杜甫这个人就是这样，再狼狈、再穷蹙，他的光芒却是浇不灭的。他的心胸里仿佛有一棵大地之树，苦难越是浇灌，就越高大蓬勃。（P264）

43.诗人是什么？借用今天的流行语来说，其实就是“嘴替”。所谓嘴替，就是替你说话，替你表达，替你发泄，替你把自己讲不出来的话给完美地讲出来。（P290）

44.在所有存世的五万首唐诗里，分量最重的五个字是哪五个？姑且列举一句吧：国破山河在。这五个字，一字有万钧之力，重如日月山河。（P298）