“今天是你的生日，我的中国。”

国庆节，一首首歌嘹亮唱响，一面面五星红旗迎风飘扬。

（一）

何为家国？

《说文解字》里讲，“家，居也。从宀，豭省声”。一个“宀”字，原意指房屋；一个“豕”字，指的是猪。组合在一起颇为形象，有房子遮风蔽雨，屋下还养头猪，既有容身之所，也有家业支撑，这样的家是安宁、有温度的。

繁体的“國”字，外头一个“囗”，象征由国界标注的疆土；里头有“口”、有“戈”，寓意百姓生生不息，军队保家卫国。大“囗”里头装着小“口”，大家里面安着小家，一个字，便诠释了“家是最小国、国是千万家”的道理。

说到家国，孔子是有发言权的。

《论语》中，孔子与弟子经常讨论“家”“国”“邦”“天下”“公”的话题。孔子眼里，国与家紧密相连、休戚与共，家是缩小的国，国是放大的家，个人命运与民族存亡息息相关。这一思想被儒家弟子继承，不断发扬光大。比如，孟子直言：“天下之本在于国，国之本在于家，家之本在于身。”

千百年来，家国情怀与其说是一种情感诉求和心灵皈依，不如说是一种生命自觉和文化承续。

无论是修身齐家治国平天下的价值追求，还是《岳阳楼记》中先忧后乐的责任担当，抑或是《病起书怀》中“位卑未敢忘忧国”的使命驱动，家国情怀已融入中国人的价值取向之中。

家、国、天下，是血缘和物理空间的网状化延伸，是生命情怀在成人成己过程中的自然递归。家好、国好、天下好，层层递进又浑然一体。

（二）

“山河无恙，烟火寻常，可是你如愿的眺望。”这是歌曲《如愿》中的一句词。

在中华传统文化里，“国家”往往近似于“山河”“河山”的意象。从这个意义看，“国家”是具象的，而且就在我们身边。

将目光投向巍巍泰山——

游客们登高祈福，从泰山文化中汲取力量，祝愿家国平安。

“泰山岩岩，鲁邦所詹。”泰山从华北平原拔地而起，雄峙天东。它是中国文化史的一个局部缩影。

历史上，众多帝王在此封禅祈盼天下太平，“国泰民安”的美好意蕴流传至今；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”“泰山不让土壤，故能成其大”等文化内涵彰显着中华民族的价值取向和精神特质。泰山成为了中华民族的重要精神标识，具有深入华夏儿女血脉的象征意义。

起于山，又不止于山。

“国泰民安”的美好寓意，在泰山脚下变成现实，铺陈舒展。

将目光再投向滔滔黄河——

百川东流，黄河入海。滋养着亿万人民的华夏母亲河，最终在山东归于浩瀚。一句“黄河宁，天下平”，饱含着中华民族对黄河岁岁安澜的千年企盼。

新中国成立以来，国家对黄河进行持续不断综合治理。曾经灾害频仍的黄河逐渐安宁，“悬河”安澜成真。

不仅如此，今天沿黄生态廊道的生态效益和社会效益凸显；黄河三角洲国家级自然保护区里，湿地与滩涂深浅斑驳，鸥鹭翔集；黄河文化旅游带建设，让黄河文化更好润泽人民。

一部治黄史，是一部家国共进的奋斗史。安澜的黄河，正成为造福人民的幸福河。

这正是，家有山河锦绣，国有岁月芳华。

（三）

在家国的宏大叙事中，个人扮演的角色不能忽视。

9月29日，我们“追星”的名单更新了——

共和国再次以最高规格褒奖15位英雄模范。其中有4位山东人：“共和国勋章”获得者李振声、黄宗德，“人民工匠”国家荣誉称号获得者许振超，“人民教育家”国家荣誉称号获得者张晋藩。

9月30日，我们缅怀先烈，致敬英雄——

2014年，第十二届全国人民代表大会常务委员会第十次会议通过决定，将9月30日设立为烈士纪念日，并规定每年9月30日国家举行纪念烈士活动。十余年来，无数人民群众抚今追昔告慰英烈。

一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。

无数个人的力量如繁星汇聚，成就了“家国天下”。

鲁迅在《文化偏至论》中说：“人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。”

身处和平发展年代，我们每个人的力量可期。

国家的发展，说到底是为了每个具象的人。发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。抓改革、促发展，归根到底就是为了让人民过上更好的日子。

家国一体，为中国式现代化的大目标奋斗，就是为每个小家庭的好日子在奋斗。

“每个人奋斗的样子，构成了今天中国的表情和节奏。”

这就是我们所追求的国泰民安。

（大众新闻记者 张九龙 曾轲 王雅洁）